روز سینما 1386 با «مجید سیف العلمایی» 21 شهریور 1404

«مدت 06:42»

متن سربرگ خود را وارد کنید

نوشته روز سینما 1386 با مجید سیف العلمایی اولین بار در SAYF.IR. پدیدار شد.

نوشته عکاسی پیش نیاز هر فعالیتی است! اولین بار در SAYF.IR. پدیدار شد.

نوشته معرفی «فرهنگستان سینمایی» اولین بار در SAYF.IR. پدیدار شد.

معرفی "آرشیو لایوهای آموزشی"

«مدت 11:05»

“آرشیو لایوهای آموزشی”:
«معرفی»
«مدت 11:05»
به روایت مجید سیف‌العلمایی
مربی و مشاور فیلم‌نامه‌نویسی و فیلم‌سازی
از سیف دات آی آر
مهارت آموزی سینما روی خط
(دانشنامۀ آنلاین مطالعات سینمایی)
رکورد: پنجشنبه 25 اردیبهشت 1404
در استودیو گلستان

متن سربرگ خود را وارد کنید

نوشته معرفی “آرشیو لایوهای آموزشی” اولین بار در SAYF.IR. پدیدار شد.

«مدیریت راهبردی فروش آثار هنری»

معرفی کارگاه یک روزه ۵ ساعته “مدیریت راهبردی فروش آثار هنری”

معرفی کارگاه یک روزه 5 ساعته
«مدیریت راهبردی فروش آثار هنری»
«مدت 09:25»
به روایتِ مجید سیف‌العلمایی
مربی و مشاور فیلم‌نامه‌نویسی و فیلم‌سازی
از سیف دات آی آر
(دانشنامۀ آنلاین مطالعات سینمایی)
مهارت آموزی سینما روی خط
رکورد: یـكـشـنـبـه 27 خـرداد 1397 شمسی برابر با 17 ژوئن 2018 میلـادی و 3 شوال 1439 هجری قمری
در استودیو یاسمن

نوشته معرفی کارگاه یک روزه 5 ساعته “مدیریت راهبردی فروش آثار هنری” اولین بار در SAYF.IR. پدیدار شد.

نوشته عکاسی پیش نیاز هر فعالیتی است اولین بار در SAYF.IR. پدیدار شد.

کاربران نازنین!

به سامانه راهبردی و کاربردی سیف دات آی آر «مربی و شماور ارتباط» خوش آمدید.

«هدف» این سامانه پژوهش، مشاوره و آموزش مدیریتِ تولید تا فروش (بازاریابی) آثار هنری است:

ویدئویی، صوتی، تصویری، چاپی و مولتی مدیا

نوشته مربی و مشاور ارتباط اولین بار در SAYF.IR. پدیدار شد.

• الهه رئوفی فرد:

1. یک
2. دو
3. سه
4. چهار
5. پنج
6. شش
7. هفت
8. هشت
9. نه

یک

دو

سه

چهار

پنج

شش

هفت

هشت

نه

• تاریخ ارسال: ۱۳۹۲/۰۹/۱۹

• منع: سایت سیف دات آی آر

نوشته طراحی با آب مرکب اولین بار در SAYF.IR. پدیدار شد.

• الهه رئوفی فرد:

1. یک
2. دو
3. سه
4. چهار
5. پنج
6. شش
7. هفت
8. هشت
9. نه
10. ده
11. یازده
12. دوازده

یک

دو

سه

چهار

پنج

شش

هفت

هشت

نه

ده

یازده

دوازده

• تاریخ ارسال: ۱۳۹۲/۰۹/۱۳
• منع: سایت سیف دات آی آر

نوشته طراحی با مداد و ذغال partner اولین بار در SAYF.IR. پدیدار شد.

• مجید سیف العلمایی:

طراح هنر دینی کسی جز هنرمند متدین نمی‌تواند باشد

مدیر اولین سایت آموزش مجازی سینما گفت: جشنواره فیلم رویش قابلیت جهانی شدن دارد مشروط بر اینکه یک جشنواره تمام عیار بومی شود. مجید سیف‌العلمایی در گفت‌و‌گو با ستاد خبری جشنواره ضمن بیان این مطلب گفت: یک اثر موفق، یک فیلم موفق و یک جشنواره موفق پیش از اینکه تأثیری جهانی داشته باشد به یقین می‌بایست حس و حال بومی داشته باشد. وی افزود: اگر حرف خودمان را با زبان خودمان بگوییم به طور حتم تأثیر فراگیر خواهد داشت مشروط به اینکه حرف خوب زدن و خوب حرف زدن را بلد باشیم.

این مدرس سینما در خصوص کمرنگ بودن رنگ‌‌و‌بوی دین در آثار هنری خاطر نشان کرد: تا زمانی که دو واژه «هنر» و «دین» تعریف نشود هر پاسخی ناقص خواهد بود. اما به نظر نمی‌رسد که هیچ‌گاه دین در آثار هنری کمرنگ شده باشد.

سیف‌العلمایی در ادامه به جاذبه‌‌های سینمای دینی اشاره کرد و اظهار داشت: یکی از وجوه جاذبه سینمای دینی، استفاده بهینه از زبان سینماست. سینماگر متدین اگر شناخت کامل و دقیقی از هنر سینما داشته باشد و بتواند مفاهیم مورد نظر خود را در این قالب و ظرف قرار دهد به یقین اثری مجذوب‌کننده حاصل خواهد شد.

وی در پایان گفت: مقوله دین یک مسأله است و مقوله تاریخ دین مسأله‌ای دیگر، ما نباید این دو را با هم اشتباه بگیریم.

پس طراح هنر دینی کسی جز هنرمند متدین نمی‌تواند باشد. اما هنری که به تاریخ دینی می پردازد را یک هنرمند غیردینی هم می‌تواند بسازد.

به نقل از: خبرگزاری

• منبع: سایت آگاه فیلم
• تاریخ ارسال: ۸۴/۰۸/۱۵

نوشته طراح هنر دینی کسی جز هنرمند متدین نمی تواند باشد اولین بار در SAYF.IR. پدیدار شد.

عکاسان می توانند همانند روانشناسان و جامعه شناسان در پیشبرد و تعالی جامعه مؤثر باشند و با ثبت زیبایی ها و نازیبایی های زندگی ، معضلات و مشکلات اجتماعی و نیز کالبد شکافی تصویری واقعیت های جامعه ، نقش بسزایی در سیستم های تصمیم گیری اجتماعی داشته باشند. پیتر آلن ژینو از جمله عکاسانی است که با آگاهی از مخاطره آمیز بودن شیوه عکاسی خود وارد اجتماع بزرگ جهانی شده و با حضور در مناطق پر تنش جهان از جمله خاورمیانه ، آفریقا و آمریکای لاتین توانسته است به ثبت شرایط و موقعیت های مختلف این مکان ها بپردازد.

نمایشگاه حاضر او که نگاهی دارد به بخشی از زندگی مردم درمنطقه ای از دنیا به صورت مجموعه ای ارائه شده اند که ما را وارد اجتماعی ساده و بی پیرایه به آفریقا می برد از زندگی و کار مردم آنجا می گوید ، چهره های آنها را به ما می نمایاند و گوشه هایی از مراسم و فرهنگ آن منطقه را به صورت عکس برایمان به نمایش می گذارد، تا ما که ممکن است در هیچ زمانی فرصت دیدار از این منطقه را پیدا نکنیم از طریق این تصاویر با گوشه ای از زندگی همنوعان خود در این کره خاکی آشنا شویم . ژینو در این مجموعه و یا حتی در دیگر مجموعه هایش تکه هایی متوقف شده از لحظاتی گذرا را در این دنیای بزرگ برایمان به نمایش می گذارد .

در تصاویر او زندگی جاری است ، زندگی خیلی پیچیده نیست ، کودکان شادند ، مردم در جشن هایشان به پایکوبی می پردازند ، کارگران به کارهایشان مشغول اند و عده ای نیزدر استراحت و کوچه نشینی جلوی منازلشان این کاوشگر تصویر را به نظاره نشسته اند.

دقیق شدن به آنها ما را بیشتر وارد زندگیشان می کند ، در این عکس ها ما فقط اطلاعاتی در مورد نژاد ، پوشش ، کار و چهره های مردم این منطقه دریافت می کنیم و در این میان چهره نگاری های عکاس که به شکل پرتره های محیطی از این مکان ارائه شده اند، قابل تأمل هستند ، والبته مشخص نیست برخی چهره ها که نگاه های نافذ آنان از قاب بیرون می زند و مخاطب رامی نگرند ، چه می خواهند بگویند.

آلن ژینو در تک چهره هایی که در نماهای بازتری گرفته، به دلیل استفاده از عناصر بصری محیطی موفق تر است ، رنگ در آثار آلن ژینو مرده است چون به راستی رنگی در این زندگی دیده نمی شود . عکس های او همگی سیاه وسفید عکاسی شده و به صورت تمام کادر چاپ شده اند زیرا او خواسته است واقعیت موجود را همان طور که دیده است با همان زاویه ای که دوربین ثبت نموده به مخاطب انتقال دهد هر چند می توانست با اصلاح کادر در برخی از عکس ها به قدرت و تاثیر بصری آنها بیفزاید.

در آثار ارائه شده مشخص است که عکاس به قصد کاری از پیش تعیین شده، عکس ها را نگرفته بلکه او همان طور که خود می گوید، به دنبال مشاهده روابط انسانی و کشف و ترجمان شیوه های مختلف زندگی و نیز ثبت فرهنگ ها و زندگی روزمره مردم جهان از دریچه دوربین خود است.هر چند آلن ژینو در پی کشف رازهای درونی انسان ها و ارتباط با مخاطب در آثار ارائه شده حاضر نتوانسته موفق عمل کند و بیننده آثار او را با یک سردرگمی موضوعی در نمایشگاه به پایان می برد ، ولی عکسهای او از موقعیت های مختلف جهان که ممکن است در طی زمان تغییر یابند و یا از بین بروند، به عنوان اسنادی که لحظاتی از تاریخ و اجتماع عصر حاضر را نشان می دهند، قابل ستایش است .

نوشته ابراهیم بهرامی: موقعیت زندگی در آثار “آلن ژینو” A-jeno اولین بار در SAYF.IR. پدیدار شد.