واکاوی فیلم «اوپنهایمر»
رکورد 17 آبان 1404
بروزرسانی 18 آبان 1404
سینما آموختنی است.
واکاوی فیلم «اوپنهایمر»
این برنامه برای افراد مصمم و با اراده طراحی شده است!
اوپنهایمر Oppenheimer یک فیلم دلهرهآورِ زندگینامهای حماسی به نویسندگی و کارگردانی کریستوفر نولان است که در سال 2023 اکران شد. نولان فیلمنامه این فیلم را بر اساس کتاب پرومته آمریکایی، پیروزی و تراژدی جی رابرت اوپنهایمر به رشته تحریر درآورده است.
نگرش در حکم همهچیز است!
تحلیل اوپنهایمر:
پرومته، علم و وجدان
این برنامه که به کوشش مجید سیفالعلمایی نوشته شده، تحلیلی عمیق و چندوجهی از فیلم اوپنهایمر ساخته کریستوفر نولان ارائه میدهد.
سیفالعلمایی، فیلم را نه تنها یک زندگینامه، بلکه یک کاوش فلسفی و اخلاقی میداند که بر اساس کتاب پرومته آمریکایی ساخته شده است.
این تحلیل اوپنهایمر را بهعنوان یک قهرمان تراژیک مدرن مقایسه میکند که آتش هستهای (دانش ممنوعه) را به بشریت بخشید و سپس تحت بار عذاب وجدان قرار گرفت.
همچنین، ساختار روایی غیرخطی نولان بررسی میشود که با استفاده از فیلمبرداری رنگی (ذهنیت اوپنهایمر) و سیاه و سفید (عینیت سیاسی لوئیس اشتراوس) به تقابل درونی و بیرونی شخصیت میپردازد.
در نهایت، سیفالعلمایی به تکنیکهای فنی شگفتانگیز فیلم، مانند استفاده نکردن از CGI برای انفجار و بازی درخشان بازیگران، و همچنین سؤالات اخلاقی عمیقی که فیلم در مورد مسئولیت دانشمند مطرح میکند، اشاره مینماید.
اوپنهایمر، روحِ علمِ نوین که با پرسشِ مسئولیتِ اخلاقیِ هر دستاوردِ علمی روبهرو شد
۴ نکته شگفتانگیز درباره فیلم «اوپنهایمر» که نگاه شما را تغییر میدهد
مقدمه: فراتر از یک انفجار
گرچه فیلم «اوپنهایمر» کریستوفر نولان بهخاطر به تصویر کشیدن ساخت بمب اتم شهرت یافته است، اما قدرت واقعی آن در لایههای عمیقتر و کمتر آشکارش نهفته است. چه چیزی این فیلم را از یک زندگینامه تاریخی صِرف فراتر میبرد و چرا توانسته تا این حد عمیق با مخاطبان و منتقدان ارتباط برقرار کند؟ پاسخ در جزئیاتی است که داستان را به یک کاوش فلسفی و روانشناختی تبدیل میکند.
۱. اوپنهایمر فقط یک دانشمند نیست؛ او یک قهرمان تراژیک مدرن است
نولان، با الهام مستقیم از کتاب زندگینامهی «پرومته آمریکایی» که منبع اصلی فیلم است، جی. رابرت اوپنهایمر را نه فقط بهعنوان یک فیزیکدان برجسته، بلکه بهعنوان یک «قهرمان تراژیک» مدرن معرفی میکند.
شباهت با پرومته: در اساطیر یونان، پرومته آتش (نماد دانش و قدرت) را از خدایان دزدید و به انسانها هدیه داد و به خاطر این کار تا ابد مجازات شد. اوپنهایمر نیز به شکلی مشابه، «آتش» هستهای را به بشر تحویل داد اما تا پایان عمر در عذاب وجدان و بار اخلاقی پیامدهای هولناک آن (فجایع هیروشیما و ناگازاکی) سوخت.
عذاب وجدان یک نابغه: صحنهی سخنرانی اوپنهایمر پس از بمباران، نمایشی قدرتمند از این عذاب درونی است. در حالی که او در میان تشویقهای پرشور ایستاده، صدای کفزدنها در ذهنش به صداهای وحشتناک و تصاویر قربانیان تبدیل میشود. این صحنه، انزوا و گناه عمیق این نابغه را به بهترین شکل به تصویر میکشد.
۲. ساختار فیلم یک دوئل است: ذهنیت رنگی در برابر عینیت سیاه و سفید
نولان با استفاده از یک ساختار روایی غیرخطی هوشمندانه، به تماشاگر اجازه میدهد داستان را از دو دیدگاه کاملاً متفاوت تجربه کند. این تفاوت با استفاده از فیلمبرداری رنگی و سیاهوسفید کدگذاری شده است.
بخش رنگی (ذهنیت اوپنهایمر): این بخش، دیدگاه ذهنی و درونی اوپنهایمر است. ما دنیای او را از چشمان خودش میبینیم: شور و اشتیاق علمی، روابط شخصی، کابوسهایش، و این بخش پر از تصاویر آبستره، ذرات در حال حرکت و انرژیهایی است که او در ذهنش میبیند.
بخش سیاه و سفید (عینیت اشتراوس): این بخش، دیدگاه عینی و بیرونی لوئیس اشتراوس، رقیب سیاسی اوپنهایمر را به نمایش میگذارد. این صحنهها دنیای سرد، حسابگر و سیاسی قدرت را نشان میدهند؛ جایی که اوپنهایمر از یک قهرمان ملی به یک تهدید امنیتی بالقوه تبدیل میشود.
این دوئل بصری به مخاطب اجازه میدهد تا همزمان هم در ذهن پیچیدهی اوپنهایمر ساکن شود و هم شاهد نیروهای خارجی باشد که سرنوشت او را رقم زدند.
۳. انفجار واقعی بود (و صدا یک شخصیت اصلی است)
دستاوردهای فنی شگفتانگیز فیلم، فضایی همهجانبه و ترسناک خلق میکنند که تجربهی تماشا را دگرگون میکند.
جلوههای عملی بهجای دیجیتال: کریستوفر نولان اصرار داشت که از جلوههای عملی استفاده کند. انفجار هستهای که در صحنهی آزمایش «ترینیتی» میبینیم، با فیلمبرداری از یک انفجار واقعی در مقیاس کوچکتر و بدون استفاده از CGI ساخته شده است. این رویکرد به صحنه حسی ملموس از واقعگرایی و خطر میبخشد.
نقش کلیدی طراحی صدا: صدا در این فیلم یک شخصیت مستقل است. موسیقی لودویگ گورانسون گاه به صورت ضربانهای قلب و گاه به صورت سمفونی هراسانگیزی از پایان جهان است. استفادهی هوشمندانه از سکوتهای تعمدی و صداهای تقویتشده (مانند صدای مالش پاها بر روی زمین)، بیننده را مستقیماً به درون اضطراب و تنش اوپنهایمر میبرد.
۴. فیلم درباره گذشته نیست؛ درباره امروز است
«اوپنهایمر» فراتر از یک داستان تاریخی، پرسشهای اخلاقی و فلسفی عمیقی را مطرح میکند که امروز نیز به شدت актуальны هستند:
مسئولیت اخلاقی دانشمند: آیا یک دانشمند در قبال استفاده سیاسی و نظامی از کشف خود مسئول است؟
رقابت تسلیحاتی: فیلم چگونه چرخهی ویرانگر رقابت قدرتها برای ساخت سلاحهای مخربتر را به تصویر میکشد؟
قربانی کردن افراد در پای ایدئولوژی: چگونه دادگاه امنیتی اوپنهایمر نشان میدهد که شهرت و شرافت یک فرد میتواند برای اهداف سیاسی قربانی شود؟
نتیجهگیری: جهنمی در ذهن یک نابغه
نولان با ساخت «اوپنهایمر» از مرزهای یک فیلم زندگینامهای فراتر رفته و اثری خلق کرده است که یک درام شخصی عمیق، یک تریلر سیاسی نفسگیر و یک حماسهی تراژیک دربارهی یکی از بزرگترین معضلات اخلاقی بشریت است.
«اوپنهایمر» تنها یک فیلم دربارهی ساخت بمب اتم نیست؛ فیلمی است دربارهی ساخت جهنم در ذهن کسی که میخواست به بهشت دانش دست یابد.
هنر اگر چه نان نمیشود، اما شراب زندگی است.
فیلمخانه «شاهکارهای سینمایی» Cinematic masterpiece's
«مدت 10:18»درباره مجید
"مجید سیفالعلمایی" هستم، “مربی و مشاور فیلمنامهنویسی و فیلمسازی” از “سیفداتآیآر”. ماموریتم کمک به مشتاقان و فعالان سینمایی است تا بتوانند بهتر فیلمنامه بنویسند و اصولی فیلم بسازند، به روش کاملاً کاربردی و نتیجه محور.
نوشتههای بیشتر از مجیدپستهای مرتبط
22 آبان 1404
21 آبان 1404
20 آبان 1404
19 آبان 1404
16 آبان 1404
دیدگاهتان را بنویسید
برای نوشتن دیدگاه باید وارد بشوید.